Le blason et la devise du Pape François

L'ÉCU

Dans ses traits, essentiels, le Pape François a décidé de conserver son blason précédent, choisi depuis sa consécration épiscopale et caractérisé par une simplicité linéaire.

L’écu bleu est surmonté par les symboles de la dignité pontificale, identiques à ceux voulus par son prédécesseur Benoît XVI (mitre placée entre des clés décussées d’or et d’argent, reliées par un cordon rouge). En haut campe l’emblème de l’ordre de provenance du Pape, la Compagnie de Jésus: un soleil rayonnant et flamboyant chargé des lettres, en rouge, ihs, monogramme du Christ. La lettre H est surmontée d’une croix; en dessous les trois clous en noir.

En bas, on trouve l’étoile et la fleur de nard. L’étoile, dans l’antique tradition héraldique, symbolise la Vierge Marie, Mère du Christ et de l’Eglise; tandis que la fleur de nard indique saint Joseph, patron de l’Eglise universelle. Dans la tradition iconographique hispanique, en effet, saint Joseph est représenté avec une branche de nard à la main. En plaçant dans son écu ces images, le Pape a souhaité exprimer sa dévotion particulière à la Très sainte Vierge et à saint Joseph.

LA DEVISE

La devise du Saint-Père François est tirée des Homélies de saint Bède le vénérable, prêtre (Hom. 21; ccl 122, 149-151), qui, en commentant l’épisode évangélique de la vocation de saint Matthieu, écrit: Vidit ergo lesus publicanum et quia miserando atque eligendo vidit, ait illi Sequere me («Jésus vit un publicain et comme il le regarda avec un sentiment d’amour et le choisit, il lui dit: Suis-moi»).

Cette homélie est un hommage à la miséricorde divine et elle est reproduite dans la Liturgie des Heures de la fête de saint Matthieu. Elle revêt une signification particulière dans la vie et dans l’itinéraire spirituel du Pape. En effet, en la fête de saint Matthieu de l’année 1953, le jeune Jorge Bergoglio fit l’expérience à l’âge de 17 ans, de manière toute particulière, de la présence pleine d’amour de Dieu dans sa vie. Suite à une confession, il sentit que son cœur était touché et ressentit la descente de la miséricorde de Dieu, qui avec un regard d’amour tendre, l’appelait à la vie religieuse, à l’exemple de saint Ignace de Loyola.

Une fois élu évêque, S.Exc. Mgr Bergoglio, en souvenir de cet événement qui marqua les débuts de sa consécration totale à Dieu dans son Eglise, décida de choisir, comme devise et programme de vie, l’expression de saint Bède miserando atque eligendo, qu’il a voulu reproduire aussi dans son blason pontifical.

http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/elezione/stemma-papa-francesco.html

J'ai des difficultés à comprendre comment des êtres humains puissent croire dans les miracles narrés sur le compte de celui que les catholiques appelle Jésus.
Honnêtement, actuellement si vous voyez un homme marcher sur l'eau, transformer l'eau en vin, multiplier les pais ... quelle serait votre réaction !

Attention je ne fais aucune attaque aux croyants, je constate seulement !

Zoubliez les deux pêches miraculeuses, les dizaines de guérisons, les trois résurrections de morts, les exorcismes (dont un sur un muet aveugle), et mon préféré la pièce dans la bouche d'un poisson Va à la mer, jette l'hameçon, et tire le premier poisson qui viendra; ouvre-lui la bouche, et tu trouveras un statère. Prends-le, et donne-le-leur pour moi et pour toi.

Ah oui au fait, il est ressuscité.

Le coup du statère dans le poisson est assez curieux car il s'agit d'une légende grecque.

On ne s'attend pas à trouver cela parmi les matériaux évangéliques.

D’où le nom du poisson :


Oui je sais ce sujet part en vrille...

Il n'y avait pas grand chose à dire sur votre message initial, par contre si vous voulez parler des matériaux littéraires utilisés par l'Evangile...

Merl1 a écrit:les dizaines de guérisons

Qui n'ont rien de miraculeuse, quand on compare aux "miracles" et rémission dans les hôpitaux.



Début de la vidéo jusqu'à 6 min 50.

Il y a au moins un bouquin soviétique que j'ai lu et que Troska n'a pas lu :

L'origine du christianisme, de J. Lenzman

http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/assr_0003-9659_1963_num_15_1_1734_t1_0197_0000_2

C'est vrai. J'ai seulement le bouquin "Dialogue marxistes/chrétiens" dans ma bibliothèque.

http://www.priceminister.com/offer/buy/85168637/strauss-littre-david-frederic-vie-de-jesus-examen-critique-de-son-histoire-livre-ancien.html


200 euros. Je l'ai payé quatre fois moins. Un bon placement.

Mytho.

Il faudra trouver des membres qui s'y connaissent un peu...

Christophine de Montéton a écrit:Il faudra trouver des membres qui s'y connaissent un peu...

Question "religion" ne comptez pas sur moi !

Non. Chez un bouquiniste. Mais je ne l'ai pas lu.